Mar 15, 2014

கார்முகில் (Garry Mugil) (பிறந்தநாள் வாழ்த்து)

நிலைமண்டில ஆசிரியப்பா

தண்ணமு தத்தமிழ்த் தேன்றேர் செல்வி
எண்ணமு துள்ளநி றைந்தார் கல்வி
முத்துப் பொற்குடந் தைப்பூச் சொற்கோ
கத்து கடலார் கவினொலி யோசை
நேர்ந்திடு யாவையும் சீரறிந் தொழுகி
நேர்படப் பேசிடு நேரிழை யாள்நீ
அரிவை இனிநீ தெரிவை அறிவை
அரிசிவன் ஆதியர் ஆசியும் பெறுவை
நலாஅத் தொடுவாழ் நங்காய் நாளும்
நிலாஅ தொடுமுயர் சீர்பெறு கோளும்

                                 -  தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

பிரித்தறிய:
தண் அமுதத் தமிழ்த்தேன் தேர்செல்வி
எண் அமுது உள்ளம் நிறைந்து ஆர்கல்வி
முத்து, பொன்குடம், தைப்பூ, சொற்கோ

(அல்லது பொன், குடந்தைப்பூ)
கத்து கடல் ஆர் கவின் ஒலியோசை
நேர்ந்திடும் யாவையும் சீர் அறிந்து ஒழுகி
நேர்படப் பேசிடும் நேரிழையாள் நீ
அரிவை இனி நீ தெரிவை அறிவை
அரி சிவன் ஆதியர் ஆசியும் பெறுவை
நலாஅத்தொடு வாழ் நங்காய்! நாளும்
நிலாஅ தொடும் உயர்சீர் பெறு கோளும்


பொருள்:
குளிர்ந்த அமுதமாகிய, தேனாகிய தமிழில் தேர்ந்த தமிழ்மகளே! இனிய எண்ணங்கள் நிறைந்த உள்ளம் கொண்டவளே! கல்வியில் சிறந்தவளே! முத்தே! பொன்குடமே! தை மாதப் பூவே! பொன்னே! குடந்தையில் பூக்கும் சிறந்த குறிஞ்சிப் பூவே! பேச்சில் சிறந்தவளே! அலைகடலினின்று எழும் அழகிய இசையானவளே! ஓசையானவளே! எந்த ஒரு செயலையும் பல கோணங்களில் சிந்தித்து - சீர்தூக்கி - ஆராய்ந்து பேசுபவளே! இன்றுமுதல் தெரிவை என்னும் பருவப் பெண்ணாகிறாய்! எந்நாளும் நலத்தொடு வாழ்வாயாக! திருமால், சிவன் முதலானவர்களின்         ஆசியையும், எல்லாக் கோள்களின் நற்பலன்களையும் பெற்று, மிகுந்த புகழோடு வாழ்வாயாக!

கவினொலி யோசை - காண்பார்தம் எண்ணத்திற்கேற்ப, அலைகடல் புலப்படும், சிலர் அந்த அலையில் ஓம் என்னும் பிரணவப் பொருளை உணர்வர், இசையை அறிவர், சிலர் அந்த அலையை இரைச்சல் ஓசையாக
உணர்வர். அதுபோல, உன்னோடு பழகுபவர்தம் மனநிலைக்கு ஏற்றவாறு இனிமை அல்லது இன்னா உறுவர். 


நேரிழை - சிறந்த அணிகலன்களை அணிந்த பெண் (இங்குச் சிறப்புகளை அணிகலன்களாக அணிந்த பெண் எனக் கொள்ளலாம்)

சொற்பொருள்:
தண் - குளிர்ந்த,
எண் - எண்ணம்,
ஆர் - நிறைந்த,
கவின் - அழகு
நேரிழையாள் - பெண்,
அரிவை - 24 வயதுவரை உள்ள பருவம்,
தெரிவை - 29 வயதுவரை உள்ள பருவம்,
அறிவை - அறிவாயாக,
அரி - ஹரி - திருமால்,
ஆதிய - முதலான,
பெறுவை - பெறுவாயாக,
நிலா தொடும் - வானுயர்ந்த,
சீர் - புகழ்,
உயர்சீர் பெறு கோள் - நற்பலன்களைத் தரும் கிரக அமைப்புகள்.


இலக்கணக் குறிப்பு:
அமுதத் தமிழ் - உவமைத்தொகை
தமிழ்த்தேன் - உருவகம்
தேர்செல்வி - வினைத்தொகை
ஆர்கல்வி - வினைத்தொகை
கத்துகடல் - வினைத்தொகை
ஒலியோசை - ஒருபொருட்பன்மொழி
கவினொலி ஓசை - முரண்
நலாஅத்தொடு - இசைநிறை அளபெடை
நிலாஅதொடு - இசைநிறை அளபெடை, இரண்டாம் வேற்றுமைத்தொகை

சால்மோனெல்லா

கலிவிருத்தம்

சால்மோ னெல்லா சாமோ?` வென்று
காலெதிர் பார்த்துக் காத்திருக் கின்றாள்
பால்போ லுள்ளப் பான்மை கொண்டவள்
தாள்பணிந் தோடிப் பிழைத்துக் கொள்க.

                                    - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

பொருள் :
சால்மோனெல்லா - ஒரு வகை நுண்கிருமி (பாக்டீரியம்)
சாமோ - சாகுமோ
கால் - காலம்
தாள் - பாதம்

தாவரத்தின் தவிப்பு

ஏனெனை அழிக்கின்றீர் ஏழைகாள்?

இதயத்து உயிர்க்காற்றுக்கு
ஏங்குவீர்
என்றறிந்தும்
ஏனெனை அழிக்கின்றீர் ஏழைகாள்?

இவ்வுலகத்து இயன்றிடும்
மிதவெப்பம் கூடிட
அதிஅவதிப் படுவது
அறிவீர் ஆயினும்'
ஏனெனை அழிக்கின்றீர் ஏழைகாள்?


எல்லாவற்றுக்கும்
ஏதோ ஒரு வழிகாணும்
எண்ணம் கொண்டிருப்பினும்
எனைமட்டும் கண்டுகொள்ள
ஏன் உங்கள் எண்ணம்
இடம் கொடுக்கவில்லை?


பச்சைப் பசேலெனப்
பார்க்க மட்டும்
பாரில் நான் வேண்டும்
பாவி மக்காள்!

                               - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

தன்னம்பிக்கை

எண்சீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்

பிறந்திருபத் தாறாண்டு போன பின்பும்
      புரட்டகரா திப்பழக்கம் போக வில்லை
அறந்தழைக்க யென்வாழ்வில் அமைந்த நண்பர்
     அருங்கூட்டம் எனைச்சூழ்ந்தி ருக்கும் போதில்
மறத்தலைவன் எனப்பெருமை யானும் கொள்வேன்
     வருங்காலத் தேநிற்றேர்த் துகணே ரத்தும்
இறங்குமுக மினிவாரா யெண்ணம் கொண்டு
      எல்லாமும் பெற்றுய்ய இறைய ருள்வான்
!

பிரிவாற்றாமை, வலிமிகாமை

கலிவிருத்தம்

உள்ளம் பெய்தனன் வீடுடல் வில்லென
வுள்ளம் புதைதழும் புள்ளம் புதைத்தழும்
உள்ளம் புதைபிணி யுள்ளம் புதைபிணி
யுள்ளம் பொருள்வலி மிகுமா காண்கண்!
                        - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்


பிரித்தறிய:
உள்ளம்பு எய்தனன் வீடு உடல் வில்லென
உள்ளம் புதைதழும்பு, உள்ளம் புதைத்து அழும்
உள்ளம் புதைபிணி, உள்ளம்பு தைபிணி
உள் அம்பொருள் வலி மிகுமா காண் கண்


பொருள்:
உடலானது வில்லாக இங்கிருக்க, உள்ளத்தை அம்பாக எய்தான். உள்ளத்தில் புதைந்திருக்கும் வடு (காதலால் ஏற்பட்ட வலி), தலைவியிடம் சொல்ல முடியாமல், உள்ளத்திலேயே அக்காதலைப் புதைத்து அழச் செய்கிறது.
தலைவியின் உள்ளமாகிய அம்பால் தைக்கப்பட்டு, அஃது அவனுடைய உள்ளத்தில் புதைந்த நோயாக மாறிவிட்டது;  உள்ளத்தில் இருக்கும் அழகிய அப்பொருள் மேலும் துன்பமுறுமா? வலிமை பெறுமா? கண்ணே! அறிவாயாக!

வீடு - விட்ட, தழும்பு - வடு, பிணி - நோய், வலி - துன்பம், வலிமை. உள்ளம்பொருள் - உள்ளத்திற்கு உரித்தான அழகிய பொருள்

இன்னொரு பொருள்:
புதைதழும்பு, புதைபிணி, தைபிணி - வலி (வல்லினம்) மிகாது
உள்ளம்பொருள் - உட்பொதிந்த அழகிய பொருள்.

எனைத்தேட வைத்தாள்

அடி அந்தாதி

எனைத்தேட வைத்தாள் நிதமும்; 
நிதமும் நினையாமல் நின்று;
நின்ற சொல்லேது? நில்லாமல் போகும்; 
போகும் வழிதான் உணரேன்;
உணவும் உறக்கமுமெப் போது?
போது நெஞ்சில் கரைந்து போனதை;
போனது போனதுதா னெனப்போதனை
எப்போதிணை என்னெஞ்சே இப்போதினை;
தினைமாவுந் தேனுமாய்த் தேர்நெஞ்சம்
தேர்நெஞ்சம் அதுதாங்கும் பூங்கொடி
பூங்கொடி தேடாள் எனை.
                                - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

தமிழ்படி

நேரிசை வெண்பா

ஆதி யெதுவென் றகழ்ந்திடிலேன் அந்தமிழே!
பாதியில் வந்தனன் பற்றுக்கொண் – டோதி
நெறியினின் றுன்முறை மையறியப் புக்கும்
வறியன் வழிமுறை சொல்.                                     1


என்றமிழின் ஆதி யெதுவென்று தானெண்ணிச்
சென்றவுளம் சென்றளவும் சேராமல் – நின்றயர்ந்(து)
அன்று முதலறிந்த அத்தனையும் இங்கில்லை
என்றுதொல் காப்பிய மோது.                                   2

                           - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

அப்பு கார்த்திகேயன் (பிறந்தநாள் வாழ்த்து)

தரவு கொச்சகக் கலிப்பா

தேன்மொழிச்சொல் செல்வவுளம் தேர்ந்தமுறை ஆர்ந்துமனம்
வான்மொழிச்சொல் வையமெலாம் பரந்தொலிக்க வார்த்தெடுத்த
தேன்மெழுகைம் பொற்சிலைநேர் திருவாள இராசனென
வான்சிறப்பு வசிபோல வளத்துடனே வாழியவே!                       1

---------------------------------
வாழிய என்னுள வேந்தே!
வாழிய நின்சொல் தேன்தேன்
!
ஆழிய நின்மொழி யாண்டே

வாழிய உலகுபல் லாண்டே!                      1
மறவேன் அந்தத் தருணம்
மச்சி பசிக்கிற தென்றான்
என்வைத் துள்ளாய் என்றான்
'
வாய்வைத் துள்ளேன்' என்றனை            2


யனவிளை யாட்டது வயிற்றை

இரணமாக் கியதே அன்று
என்செய் தனையென நான்கேட்க
'
சயனட் டிகயன ழட்டினனே'                     3
நானெதிர் பார்க்கலை அவ்வுரைப்பு
வானதிர் பேரொலி என்சிரிப்பு
நினைவோ பெருங்கடல் இங்கெழுத்தாய்
நிற்பதோ சிறுபனி எனின்இமயம்            4


நிறைவால் என்மனச் சிறையுற்று

நிலைக்கும் நிதமும் கறையற்று
வாழ்க வீரெண் பேறுற்று
நிம்மதி நீர்மைச் சீருற்று                              5
                                    - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

நூற்கவியை யாப்பேனோ?

தரவு கொச்சகக் கலிப்பா

யாதொன்றும் அறியானா னேனென்றும் தான்றோன்றாத்
தீதென்றும் உணரானா னேனென்றும் வீடாயோ
போதேதே னேபோதும் போதாயெண் ணாயாகின்
யாதானும் மனத்தானே நூற்கவியை யாப்பேனோ?

                                                    - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்

பிரித்தறிய :
யாதொன்றும் அறியான் ஆனேன் என்றும் தான்றோன்றாத்
தீதென்றும் உணரான் ஆனேன் என்றும் வீடாயோ?
போதே! தேனே போதும் போதாய்! எண்ணாய் ஆகின்
யாதானும் மனத்தானே நூற்கவியை யாப்பேனோ?


பொருள்:
எதுவும் அறியாதவன் ஆனேன் என்றும், சுயமாய்ச் சிந்தனையில் எதுவும் தோன்றாமல், தீமை என்றும் உணராதவன் ஆனேன் என்றும் அறிந்து, என்னை விட்டு விலகாது இருப்பாயோ? பூவே! தேனே! நீ என்னை விட்டுப் போவாய் ஆயின், என்னை நினைக்காதிருப்பாய் ஆயின், என் மனத்தில் இன்பம் நிரம்பி, எப்படி நான் கவிதைகளை இயற்றுவேன்?

வெண்டைக்காய்

எண்சீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்

வெண்டைக்காய்த் தரைகட்டு பனிக்கா லத்தே
      வெளிர்முகத்தாய் உளமுழுதும் போரா டித்தான்
தண்டைகாய் இன்னலெலாம் இன்ன லந்தான்
      தளிர்நெஞ்சத் தூணுக்குள் துணுக்காய்த் துஞ்சும்

அண்டைகாய் அண்டங்காக் காய்காய்ந் தென்னை
      அண்டியென்ன செய்திடூஉம் அஃதொன் றில்லை
கண்டைகாண் கருத்தெல்லாம் கருத்தாய்ச் செய்து
      காண்டையா வெனவெல்லாம் காண்பன் நன்றே!
                                                  - தமிழகழ்வன் சுப்பிரமணி சேகர்


பொருள்:

வெண்டைக்காய் - வெண் தைக்காய் - தூய தை மாதத்தின்பொருட்டு,
தரைகட்டு பனிக்காலத்தே - தரையைக் கட்டும் பனிக்காலத்தில்,
வெளிர்முகத்தாய் - முகம் வெளுத்துப்போகுமாறு
போராடித்தான் - பண்படுத்தி
தண்டைகாய் - தண் தை காய்  - குளிர்ந்த, எனக்குள் தைத்து(புகுந்து),
என்னைக் காயும் (நிம்மதி இழக்கச் செய்யும்)

இன்னலெலாம் -  துன்பமெல்லாம்
இன்னலந்தான் - இனிமை தரும் நலமாக மாறிவிட்டது.
தளிர்நெஞ்சத் தூணுக்குள் - உறுதிவாய்ந்த, ஆனால் தளிர்போன்ற
மென்மையான உள்ளத்தில்

துணுக்காய்த் துஞ்சும் - சிறிதாகப் பரவி உறைந்த
அண்டைகாய் அண்டங்காக்காய் காய்ந்தென்னை அண்டி - என் அருகே இருந்து, அண்டங்காக்காய் என என்னால் பழித்துரைக்கப்படும் அளவுக்கு என்னைத் துன்பப்படுத்தும் செயலைச் செய்து,
என்ன செய்திடூஉம் அஃதொன்றில்லை - என்ன செய்துவிட முடியும்? அஃது ஒன்றுமில்லை.
கண்டைகாண் - கண் தை காண்  - கண் காண் தை - கண்ணாகக் காண வேண்டிய அளவுக்குத் தைத்த (உள்ளத்தில் புகுந்த)
கருத்தெல்லாம் கருத்தாய்ச் செய்து - செயலெல்லாம் பொறுப்புடன் செய்து
காண்டையா என எல்லாம் - காண் தையா - விளங்காது, உருப்படாது என
எண்ணப்பட்ட அனைத்தும்

காண்பன் நன்றே - நன்றாக விளங்கச் செய்வேன்

தரைகட்டு - இரண்டாம் வேற்றுமைத் தொகை
கட்டு பனி - வினைத்தொகை
தைகாய் - வினையெச்சத் தொகை (தைத்துக் காயும்)
தைகருத்து - வினைத்தொகை

தூய தை மாதத்தின்பொருட்டுத் தரையைக் கட்டும் பனிக்காலத்தில்,
உறுதிவாய்ந்த, ஆனால் தளிர்போன்ற மென்மையான உள்ளத்தில் சிறிதாகப் பரவி உறைந்த, அதாவது, குளிர்ந்த எனக்குள் புகுந்து, முகம் வெளுத்துப் போகுமாறு, என்னை நிம்மதி இழக்கச் செய்த துன்பமெல்லாம் உள்ளத்தைப் பண்படுத்தியதால், இனிமை தரும் நலமாக மாறிவிட்டது. என் அருகே இருந்து, அண்டங்காக்காய் என என்னால் பழித்துரைக்கப்படும் அளவுக்கு, என்னைத் துன்பப்படுத்தும் செயலைச் செய்து, இனி என்னை என்ன செய்துவிட முடியும்? அஃது ஒன்றுமில்லை. கண்ணாகக் காண வேண்டிய அளவுக்கு உள்ளத்தில் புகுந்த செயலெல்லாம் பொறுப்புடன் செய்து, விளங்காது, உருப்படாது என எண்ணப்பட்ட அனைத்தும் நன்றாக விளங்கச் செய்வேன்.